Кто и почему затеял беспорядки в Иерусалиме 
Начало Страстной недели в этом году было отмечено беспорядками в Иерусалиме Начало Страстной недели в этом году было отмечено беспорядками в
Иерусалиме. Монахи Армянской и Греческой церквей устроили потасовку
прямо у Гроба Господня. Завтра, в Великую субботу, в храме Воскресения
яблоку будет некуда упасть. Греки, армяне и представители еще четырех
христианских конфессий будут с надеждой ожидать схождения Благодатного
огня. Услышит ли Господь их молитвы? Проявят ли верующие терпение и
благочестие или опять придется вмешаться израильской полиции?
Добро пожаловать в Иерусалим!
Мы
прилетели в Тель-Авив рано утром накануне Благовещения Пресвятой
Богородицы. Фонд Святого Всехвального апостола Андрея Первозванного
организовал паломническую поездку журналистов ведущих СМИ в Святую
землю. Программа поездки называлась «Просите мира Иерусалиму» и была
насыщенной.
Нам предстояло провести целый день в Назарете.
Совершить омовение в водах святой реки Иордан, где крестился Христос.
Побывать в Вифлееме и окрестностях Галилейского озера, на горе Фавор и
в Гефсиманском саду. Взобраться на гору Блаженств, где Спаситель читал
Нагорную проповедь, посетить Горненский монастырь и монастырь
Марии Магдалины.
Но главной целью паломнической поездки было, конечно, посещение
Иерусалима – священного города, духовной столицы христианства. В
Иерусалим на протяжении многих веков стекались паломники со всего
света, в том числе из Москвы. Они шли в Святую землю пешком,
претерпевая бытовые трудности, путь занимал несколько месяцев, а то и
лет. Затем так же пешком возвращались к себе домой и пребывали в
блаженном состоянии еще несколько месяцев, сохраняя ту благодать,
которая посетила их в святых местах.
Сегодня, когда на Святую
землю летишь «боингом», живешь в номере, где есть душ и кондиционер,
перемещаешься по святым местам в комфортабельном автобусе, смысл
паломничества утрачивается. Не случайно в обиходе появилось понятие
«религиозный» туризм. На самом деле посещение Святой земли дает
возможность взглянуть не вокруг, а внутрь себя. Святые места привлекают
не столько своими географическими особенностями, сколько теми
размышлениями, чувствами, которые возникают у тебя, вроде бы, сами
собой, а на самом деле совсем не случайно.
Многие паломники
прибывали на Святую землю по Средиземному морю. Они высаживались в
Яффском порту, недалеко от нынешнего Тель-Авива, и брели в Иерусалим
пешком. Дорогу, которая занимала у них два дня, наш автобус проделал за
какие-то 40 минут. Мелькнул плакат: «Добро пожаловать в Иерусалим!», и
мы въехали в пригороды священного города, ничем не отличающиеся от
предместий небольших провинциальных городков. У центральной автобусной
станции толпились люди. По улицам спешили на работу и в школу иудеи
разных возрастов. Многие мужчины были в кипах и длиннополых шляпах,
из-под которых виднелись длинные пейсы. В Израиле воскресенье – рабочий
день.
Русскую Палестину в обмен на… апельсины
Мы
вышли из автобуса и направились к обнесенному высокой крепостной стеной
Старому городу. Дорога пролегала мимо Николаевского подворья,
построенного в честь императора
Николая II,
здания Русской духовной миссии, Троицкого собора – главного русского
собора в Иерусалиме. До революции Русской духовной миссии в Иерусалиме
принадлежали многочисленные постройки. К сожалению, почти все
приобретения России на Святой земле, осуществленные стараниями
архимандрита Антония (Капустина) и его последователей, были проданы в
1964 году безбожником
Никитой Хрущевымв ходе так называемой «апельсиновой» сделки. Ее назвали так, потому что
от общей суммы сделки (4,5 млн. долларов США) две трети были
«выплачены» импортом израильских цитрусовых в СССР. Россия потеряла
сотни гектаров земель и десятки величественных зданий, когда-то
построенных на пожертвования русских людей. В 90-х годах начались
попытки собрать по частям этот архипелаг, называвшийся Русской
Палестиной. К настоящему времени общими усилиями удалось вернуть три
объекта, решается судьба Сергиева подворья – бывшей штаб-квартиры
палестинского общества.
Через Яффские ворота мы вошли в Старый
Иерусалим. Сегодня город поделен на части: христианский квартал, где
большинство жителей арабы, армянский, где живут исключительно армяне, и
еврейский, где живут только евреи. По узким улочкам Старого города мы
прошли к храму Гроба Господня. Сюда на третий день после погребения
Спасителя пришла Мария Магдалина и другие жены-мироносицы. Они увидели,
что вход в пещеру открыт, а на камне, закрывавшем его, сидит архангел
Гавриил. Он и возвестил Марии Магдалине: не ищи живого среди мертвых,
Христос воскрес! Поэтому храм Гроба Господня называется и храмом
Воскресения.
Что такое статус-кво?
В этот
ранний час на площади перед входом в храм было немноголюдно. Через
единственные врата мы вошли в центральный придел, окруженный
колоннадой. В центре ротонды находится небольшая часовня или Кувуклия,
что в переводе означает царская опочивальня. Вот-вот должна была
начаться армянская литургия, и у входа в Кувуклию теснились желающие
приложиться к святыне. Старый армянский священник, стоя на входе, как
билетер, запускал по два-три человека внутрь. Сегодня шесть
христианских конфессий – практически все, кроме протестантов,
претендуют на то, чтобы нести службы у Гроба Господня. Между ними
установлен статус-кво, особые отношения, до мельчайших деталей
регламентирующие права и обязанности каждой из сторон. История знает
периоды, когда борьба за право владеть ключами от Гроба Господня
обострялась до предела – дело доходило в буквальном смысле слова до
резни. Да и сегодня, как мы видим, это хрупкое равновесие сохраняется,
увы, не всегда. Даже малейшее нарушение статуса-кво может вызвать
непредсказуемые последствия.
Из-за столковений между
христианами были замурованы в конце XII века вторые врата храма
Воскресения. Когда в 2000 году Министерство внутренней безопасности
Израиля обратилось ко всем конфессиям: мол, масштабы паломничества
увеличиваются, давайте откроем вторые врата храма для удобства
паломников, ответ был однозначный – нет. Почему? – спросили их. И
знаете, какой был ответ: а как мы будем делить ключи от вторых врат?
…Наконец
дошла очередь и до нас. Армянский священник сделал приглашающий жест, и
мы прошли внутрь Кувуклии. Первое помещение – придел ангела, в нем
хранится ларец с осколками того самого камня, которым была закрыта
пещера. Чтобы пройти к Гробу Господню, пришлось нагнуться. В небольшой
погребальной камере под низкими сводами возвышалась каменная лавка, на
которой когда-то лежало тело Иисуса Христа. Здесь же место распятия,
Голгофа, под которым, по преданию, была могила первого человека Адама.
После того, как
Иисус Христосбыл распят, началось землетрясение, расколовшее Голгофу, и кровь
распятого Христа омыла останки Адама. Таким образом первородный грех
человеческий был искуплен.
Лавка занимает половину всей пещеры,
так что находиться в приделе одновременно могут не более двух человек.
А желающих приложиться к месту погребения Того, Чье имя ежедневно
упоминают в своих молитвах миллионы людей, много. Снаружи раздаются
хлопки – это священник дает понять, что пора уступить место другим
паломникам. Поклонившись Гробу Господню и Голгофе, мы тем же путем
выходим наружу.
Христос Воскресе!
Завтра, в
Великую субботу, в иерусалимском храме Гроба Господня соберутся
паломники, желающие своими глазами увидеть схождение Благодатного огня.
Это чудо, как и все богослужения на Страстной седмице, является
представлением благой вести о Воскресении. Сама церемония происходит
так: в храме гасят все свечи, затем в него входят два разоблаченных
патриарха – греческий и армянский. Обряд разоблачения контролируется
третейским судьей, в роли которого по требованию всех шести конфессий
выступают израильские полицейские. Греческий патриарх войдет в придел
Гроба, а армянский патриарх останется в приделе ангела. Все будут с
трепетом ожидать, когда настанет время сойти Благодатному огню. Иногда
его ждут несколько секунд, иногда час, иногда несколько часов. После
того, как Благодатный огонь снисходит, греческий патриарх выходит из
Кувуклии и от его горящих свечей огонь разносится по всему храму.
Доставку Благодатного огня к пасхальному богослужению в храм Христа
Спасителя организует Фонд Святого Всехвального апостола Андрея
Первозванного. По словам президента фонда Сергея Щеблыгина, делегация
доставит Благодатный огонь в Москву в субботу вечером. От него зажгут
свечи во всех православных храмах, и прозвучит в пасхальную ночь благая
весть: Христос воскресе! Воистину воскресе!
При перепечатке данной статьи или ее цитировании ссылка: «
Газета «Вечерняя Москва» - проишествия в Москве, криминальные новости.» на первоисточник обязательна.
__hs_site='vmdaily';
__hs_search_prefix='?query=';
__hs_search_prefix='/search2.php?query=';
//__hs_div='hypersearch'; // подсвечиваться будут слова внутри DIV с таким именем
//__hs_anchor_style="color: #008888;"; // цвет ссылки на поиск
//__hs_max_highlights=8; // максимальное число подсветок в документе
//__hs_max_singleword_highlights=3; // максимальное число подсветок одного слова
//__hs_title_prefix='Искать в архиве: "';
//__hs_title_suffix='"';
Автор:
Игорь 
Вход 
